Произведения: Я

Пьеса предлагает рассмотреть общество потребления, как наиболее гуманное устройство социальной жизни, показывая взаимосвязь между чувствами и предметами окружающего мира.

Неудачливому художнику в день рождения сбежавшая жена дарит сообразительную обезьяну, которая, влюбившись в художника, к ужасу героя под его именем становится знаменитым "живописцем". Но в чувствах обезьяны оказалось больше благородства и жертвенности, чем в любви вернувшейся жены…

Главный персонаж, вокруг которого крутится удивительное действие пьесы – алкоголическая белочка. Став для жителей дома чем-то вроде привычного домового, белочка выстраивает их судьбы жёстко, интересно и непредсказуемо. Весёлые розыгрыши оборачиваются разбитыми жизнями, лёгкий флирт – разрушенными семьями, необузданные эмоции – потерянным здоровьем. Но, вообще-то… белочка очень даже симпатичный зверёк. В тех случаях, когда желает быть таковым.

Пьеса о жизни и творчестве Казимира Малевича. Автор попытался наиболее полно рассказать о нём, как о художнике-революционере, поэте и философе.

Что есть любовь и на что она способна? Для большинства людей любовь – это цветы и признания в чувствах, это романтические вечера и свадебный вальс. Но иногда любовь бывает другой – когда о ней невозможно сказать, но когда она дает силы свернуть горы на пути к своей мечте и вернуть надежду любимым там, где ее уже не осталось, когда она готова отдать последнее и подарить жизнь в ситуации, в которой, казалось бы, это уже невозможно, когда она оглушает тех, кто не верит в нее, и меняет их судьбы... Настоящая любовь случается редко, но потому она и называется настоящей, что способна на всё.

Главные герои – суицидники. Что они чувствуют перед последним шагом? Что может помешать его сделать? И может ли? Два завершенных суицида, один незавершенный, одна суицидальная попытка.

В жизни бывают разные ситуации. когда вдруг, тебя принимают за кого-то другого. а кого-то другого- принимают за тебя. Главное – не запутаться еще больше и постараться никого, не обидев, выйти с достоинством в сложившийся ситуации и остаться человеком. В конце концов, любовь появится у порога, приехав из Индии прямо на слоне.

«Я принёс Вам слово» – это историко-фантастическая драма, основанная на исторически достоверных фактах, а так же версиях учёных о жизни и гражданском подвиге одного из первых славянских книгопечатников Франциске Скорине из Полоцка.

В основе сюжета лежит противостояние Скорины силам зла в образе «Человека в чёрном», которое заканчивается торжеством силы духа и просвящения.

Наличие текстов для песен в каждой из сцен пьесы, позволяет сделать постановку музыкальной.

Осенью 2016 года пьеса удостоена «Первой премии» на драматургическом конкурсе «Франциск Скорина и современность», проходившем в городе Минске.

Пьеса написана по мотивам евангелического сюжета. В центре событий – фигура Иуды Искариота. Ученики Иисуса предстают перед нами земными людьми со своим слабостями и страстями.

Нетрадиционная трактовка причин предательства Иудой Христа объясняется светским характером пьесы.

Пьеса "Я строил Байконур" рассказывает об одиночестве и трагедии маленького человека в большой стране. Недолюбленность одного поколения страшным эхом отражается на последующих. Есть ли шанс у детей и внуков на счастливую жизнь, если их предки не знают что это такое?

Что будет, если в доме вдруг появится давно умерший близкий? Фантазия в жанре фэнтези смешивает живого и мёртвого в прямом смысле этого слова.

Ролей: 7
Муж. – 4
Жен. – 3

Знакомая из русских сказок Баба-Яга оказывается… последней амазонкой! 3000 лет назад в решающей битве победили мужчины. Единственная, оставшаяся в живых, девушка отомстила за своих подруг, за что Великий Мерлин наказал ее, превратив на 3000 лет в старуху.

Сегодня мог бы истечь срок заклятья. Но Ягина нарушила закон и занялась колдовством…

В это же время Кощей, утомлённый однообразным повторением своей судьбы решает больше не вступать в борьбу с любовью Ивана и Марьи. И заточает в своём подземелье не невесту Ивана, а его друга – Добрыню.
Иван, в поисках друга, набредает на избушку Бабы-Яги (Ягины), которая по своему бунтует против судьбы, и отказывает очередному Ивану в помощи, однако, оставляет его переночевать.

Мерлин превращает Ягу всего на одну ночь в Ягину, ей снова 17, и она впервые в жизни полюбила. Будучи амазонкой она с мужчинами только воевала… Теперь же и ей, и Ивану кажется, что она ждали друг друга всю жизнь…

Но ночь любви кончилась, а жизнь продолжается. Кощей решает взять Ягу в жены и снова, сам того не подозревая, вступает в противоборство с влюбленной парой.

А Яга расплачивается за самую счастливую в жизни ночь полной потерей всех магических способностей, из колдуньи она превращается в обычную старушку. Правду старушку, в сердце которой – влюбленная девушка.

Есть один способ справиться с Кощеем, но для этого и Ивану, и Яге-Ягине нужно совершить невозможное… И тогда свершается чудо, о котором не знал даже всемогущий Мерлин.

ИВАН. А если я…
ЯГА. Нет!
ИВАН. А я Вам все загадки отгадаю!
ЯГА (морщится). А что мне с твоих отгадок, Ваня?
ИВАН. Откуда Вы знаете, как меня зовут?
ЯГА (неожиданно горячо). Да думаешь, ты у меня первый Иван? Единственный!!! Ну да… Как бы не так… Этих Иванов по лесу бродит видимо-невидимо. И каждый свою Марьюшку ищет. И каждому я, как дура, помогаю. А он свою Марью найдет – и был таков! А я следующего Ивана к его Марье направляю… Прямо сваха какая-то, а не Баба Яга…

Два пожилых человека, муж и жена, Якут и Мура, перенесшие большую трагедию, решают кардинально изменить свою жизнь. Они уходят от людей в поисках идиллии. Место, принявшее их – Якутия, Рай, как кажется им сначала. Но вот в их безмятежном существовании начинают происходить перемены…

Любовные приключения бывших актрис Голливуда на фоне текущих политических событий США.

В основу пьесы лег миф о любви Ясона, прибывшего в Колхиду за золотым руном, и Медеи, дочери царя Колхиды и волшебнице. Кровавый, ужасный миф. Однако, эллины, сочинившие этот миф, правы в одном – конец настоящей любви всегда трагичен, даже когда бывшие влюбленные просто расходятся в разные стороны. Ибо расходятся они с опустошенными, мертвыми душами.

Несметное полчище хана Мурухтана движется ко дворцу царя Ермолая, правда, на пути его стоит непроходимая лесная чаща, где живёт «лесной народ», племя мокша. А на краю этой лесной чащи стоит корчма с её хозяином карликом Карагожем и его сыном Яспером, горячим и неопытным юношей, но уже ловким охотником. Просыпается от долгой спячки и колдунья Вирява, чтобы спасти древнюю чащу от безжалостных топоров ханского войска, она собирает доспехи для Яспера, чтобы он смог сразиться с Мурухтаном. А хан тем временем берет в заложники Карагожа и приказывает Ясперу поймать для него Золоторогого оленя, иначе на рассвете он казнит его отца! Яспер идёт искать оленя и на лесной поляне встречает Эксталь, дочь хана Мурухтана. Юноша и девушка с первого взгляда полюбили друг друга, не зная, кто они на самом деле. Яспер исполняет условие Мурухтана и приводит оленя. Хан Мурухтан приказывает убить оленя и приготовить из его сердца блюдо. Он съедает сердце и получает могущество! Теперь он неуязвим для стрел и мечей, он становится ужасно силён, а ещё ему начинают подчиняться все звери, птицы и гады ползучие – теперь-то уж он точно завоюет царство Ермолая! Но как и бывает в героических сказках, этому чудовищу встаёт на пути простой человек Яспер-лесной охотник, который постепенно из юноши превращается в мужчину. Ему приходится взять в плен Эксталь, свою возлюбленную, чтобы заманить Мурухтана в ловушку, но Карагож просит отпустить её. Яспер растерян – что же делать?..

Как и бывает в сказках, всё заканчивается хорошо, добро побеждает зло, а влюблённые прощаются, чтобы навсегда сохранить в сердце большую любовь друг к другу и к людям. Так уж вышло…

В  сказке есть погони, прятки от врагов, бои на саблях, русалочьи хороводы и песни. В общем, при желании она может превратиться в захватывающее зрелище для семейного просмотра, как для детей, так и для взрослых.